“首长，各位领导、专家，这个职务我不能接受。就是我接受了，神创基地的超前科技也难以在华夏变成现实。

因为一种新的技术要服务于民众，它需要的不仅仅是技术手段，还有体制的问题，观念的问题。这些问题如果不解决，即便这些技术变成了现实，最终给人们带来的，也不过是一种畸形的生活罢了。”

“那你说该怎么做？”首长等的就是赵无极“接招”，只要赵无极“接招”了，华夏就有办法。

“我可以与华夏一道，将这些技术变现，甚至也可以无偿地把这些技术送给华夏。但是，华夏必须答应我几个要求。”

“你有什么要求？现在就说出来，正好趁我们这些人都在，可以立即研究决定。”

赵无极提出的，也不能说是要求，或许称为“注意事项”或“理念”更准确一些。

第一个理念，华夏必须解决“以人为本”的问题。科技是第一生产力，但发展生产力的目的却是让民众过上更好的生活，而不是去养活一些利益集团。要把改善民生放在各项工作的首位。

与民生密切相关的，首要的是尊重生命，尊重民众，不能再搞过去那种愚民的东西。华夏在选拔干部时，必须把为百姓谋福利作为第一政治条件。

第二个理念，华夏必须解决“执政成本”的问题，部门重叠，官员太多，这不是好事。

第三个理念，华夏必须解决“整体发展”与“可持续发展”的问题。

第四个理念，华夏必须解决“廉洁执政”的问题……

这些问题，后世的华夏其实多数都认识到了，但解决起来却异常麻烦。因为，官员队伍已经形成了一种惰性一种习惯，除非是全部重新洗牌。

这些问题，归根结底也就是“规则”与“公平”的问题，此前的赵无极已经多次说过。

但赵无极此时将这些问题提出来，依然引起了大佬们的热议。做官能做到正省级以上的位置，他们或多或少还是有一些政治理想的。

“赵无极同志，我们知道你是一个有想法的人。你就说一说执政成本和廉洁执政的问题吧。给我们大爱启发启发。”首长见下面的讨论也没重点，便引导性地说道。

“好，我就以鸢岛自治领为例，谈一个问题，即廉洁的可能性问题！”赵无极觉得，不把这些人说服，或者这些人如果不能接受他的理念的话，此后的麻烦还会更多。

“廉洁是一种美德，廉洁的人被人尊重，这是必然的；因此，凡官员都有一颗廉洁之心，这是毫无疑问的。但为什么会出现那么多贪官

本章未完，请点击下一页继续阅读！ 第3页 / 共4页